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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。昭和44年 雲澤寺副住職。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。昭和62年 施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。硯 5個セット。  箱書、花押があります。The Jumeau Book アンティークビスクドール ジュモー。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。専用品 書道 和本。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。美品 掛け軸 法谷文雅作「笑門福来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。京都博物館所蔵 国宝 本阿弥切本 古今和歌集 と その解説本。真筆茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 大徳寺派 雲澤寺 足立。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 小林太玄作「円相 無尽蔵」黄梅院 禅語 縁起物。掛軸 真言十三佛 真言宗 大日如来 初七日 三十三回忌。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。掛軸 353。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。美品 掛け軸 有馬頼底作「蓬莱五彩雲」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。素直 額縁 経営の神様 松下幸之助 松下電工 創業80周年記念 書。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。『X1964』伊藤仁斎 掛軸。謝寅(与謝蕪村)虎図 絹本 掛軸。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏・松波祥堂(まつなみしょうどう。t*u様 岡田茂吉師 日之出観音(縮小版) 掛軸 明主様 世界救世教 東方之光。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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