HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)。真筆】茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺塔頭黄梅。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京書芸館。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。美品 掛け軸 雪尾要道作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。バッハさん専用　仮名書道巨匠　日比野五鳳先生書額。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。 本紙、表装ともに大変よい状態です。美品 掛け軸 小林太玄作「円相 無尽蔵」黄梅院 禅語 縁起物。新品です。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。 軸先：木製 黒漆塗。掛軸 353。 紙本：墨書。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。 箱書、花押があります。美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。 付属品：共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 有馬頼底作「蓬莱五彩雲」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。関防印は、無尽蔵です。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。硯 5個セット。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。素直　額縁　経営の神様　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念 書。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。The Jumeau Book アンティークビスクドール ジュモー。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。『X1964』伊藤仁斎 掛軸。 かつて弟子や仲間だった友人です。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。専用品　書道　和本。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。美品 掛け軸 法谷文雅作「笑門福来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏・松波祥堂（まつなみしょうどう。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。t*u様 岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。京都博物館所蔵 国宝 本阿弥切本 古今和歌集 と その解説本。